【原文】

益州先主^[1]，以命世英才^[2]，兴兵新野，困踬冀、徐之郊^[3]，制命绍、布之手^[4]，太祖拯而济之，兴隆大好。中更背违，弃同即异，诸葛孔明仍规秦川^[5]，姜伯约屡出陇右^[6]，劳动我边境，侵扰我氐羌，方国家多故，未遑修九伐之征也^[7]。今边境乂清^[8]，方内无事^[9]，蓄力待时，并兵一向，而巴蜀一州之众，分张守备^[10]，难以御天下之师。段谷、侯和沮伤之气，难以敌堂堂之阵^[11]，比年已来，曾无宁岁，征夫勤瘁^[12]，难以当子来之民^[13]。此皆诸贤所共亲见。蜀侯见禽于秦^[14]，公孙述授首于汉^[15]，九州之险，是非一姓^[16]。此皆诸君所备闻也。明者见危于无形，智者规福于未萌，是以微子去商，长为周宾^[17]，陈平背项，立功于汉^[18]，岂宴安鸩毒^[19]，怀禄而不变哉^[20]？今国朝隆天覆之恩^[21]，宰辅弘宽恕之德^[22]，先惠后诛，好生恶杀。往者吴将孙壹，举众内附，位为上司，宠秩殊异^[23]。文钦、唐咨为国大害^[24]，叛主仇贼，还为戎首^[25]。咨困逼禽获，钦二子还降，皆将军封侯^[26]，咨豫闻国事。壹等穷踧归命^[27]，犹加上宠，况巴蜀贤智见机而作者哉^[28]！诚能深鉴成败，邈然高蹈^[29]，投迹微子之踪，措身陈平之轨，则福同古人，庆流来裔，百姓士民^[30]，安堵乐业^[31]，农不易亩，市不回肆，去累卵之危^[32]，就永安之计，岂不美与！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，虽欲悔之，亦无及也。各具宣布，咸使知闻。

【注释】

[1]益州：郡名。汉武帝时置，三国时蜀在益州分设梓潼等五郡。此处指代蜀汉。先主：刘备。

[2]命世：犹名世，谓闻名于世。

[3]困踬（zhì）冀、徐之郊：《三国志·蜀书·先主传》载，陶谦表先主为豫州刺史，屯小沛。谦死，先主占据徐州。吕布乘虚袭下邳，虏刘备妻子，刘备求和于吕布，吕布还他妻子，后又攻刘备，刘备败走归曹操。操助刘备攻杀吕布。董承受献帝衣带中密诏，欲诛曹操，约刘备，被曹操发觉，董承等被杀，刘备投袁绍，后又离袁绍。困踬，窘迫，受挫。冀、徐之郊，指下邳、小沛。

[4]绍、布：袁绍、吕布。

[5]秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带，因春秋战国时地属秦国而得名。

[6]姜伯约：姜维，字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东）人。本为魏将，后归蜀，得到诸葛亮信任重用，为征西将军。诸葛亮死后，继领其军，后任大将军。陇右：古地区名。谓陇山以西至黄河以东之地，约当今甘肃六盘山以西、黄河以东一带。

[7]九伐：制裁诸侯违反王命行为的九种办法。《周礼·大司马》曰：“以九伐之法正邦国：冯弱犯寡则眚（削地）之，贼贤害民则伐之，暴内陵外则坛（撤职）之，野荒民散则削之，负固不服则侵之，贼杀其亲则正之，放弑其君则残之，犯令陵政则杜之，外内乱，鸟兽行，则灭之。”

[8]乂（yì）清：安定不乱。

[9]方内：四境之内，国内。

[10]分张守备：分布防守。

[11]“段谷”二句：《三国志·蜀书·姜维传》载，延熙十九年（256）春，“就迁（姜）维为大将军。更整勒戎马，与镇西大将军胡济期会上邽，济失誓不至，故维为魏大将邓艾所破于段谷，星散流离，死者甚众。众庶由是怨 （dú，诽谤），而陇已西亦骚动不宁，维谢过引负，求自贬削。为后将军，行大将军事”。《三国志·蜀书·姜维传》又载：“（景耀）五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。”段谷，地名。故地在今甘肃天水。侯和：地名。在今甘肃临潭境内。堂堂，强大貌。

[12]征夫：旧谓远行的人、使者，后多指出征的士兵。瘁：劳苦，困顿。

[13]子来：语出《诗经·大雅·灵台》：“经始勿亟，庶民子来。”谓民心归附，如子女急于父母之事，不召自来。后指效忠顺从。

[14]蜀侯见禽于秦：《史记·秦本纪》载，秦惠文王“九年，司马错伐蜀，灭之”。《史记·张仪列传》载，“遂定蜀，贬蜀王更号为侯，而使陈庄相蜀”。禽，同“擒”。

[15]公孙述授首于汉：公孙述，自立为蜀王，后汉光武十二年（36）为汉军所破，被杀。参见《檄吴将校部曲文》注。

[16]“九州”二句：意谓虽拥有天下最险要之地，无德则灭亡。九州，古代中国设置的九个行政区划，其名称说法不一，后来九州泛指中国。

[17]“是以”二句：微子，商纣王庶兄，名启。因数谏纣王不听，遂出走。周武王灭商，称臣于周，周公旦攻灭武庚后，以微子统率殷族，封于宋，为宋国始祖。

[18]“陈平”二句：陈平，阳武（今河南原阳东南）人。少时家贫，好读书，秦末农民起义，他投魏王咎，为太仆。后从项羽入关，任都尉。旋归刘邦，任护军中尉，有谋略，建议用反间计使项羽去谋士范增，以爵位笼络韩信。汉朝建立，封曲逆侯。惠帝时为左丞相，吕后徙为右丞相。后与太尉周勃合力，诛杀吕产、吕禄等，迎立文帝，卒安汉朝。

[19]宴安鸩（zhèn）毒：贪图逸乐，就像服毒自杀。宴安，逸乐。鸩毒，毒酒。

[20]怀禄：留念爵位。

[21]国朝：本朝。天覆之恩：指天地养育包容万物。

[22]宽恕：宽厚能容人。

[23]“往者”几句：孙壹，《三国志·吴书·三嗣主传》载，孙亮太平二年（257）六月，“朱异自虎林率众袭夏口，夏口督孙壹奔魏”。《三国志·魏书·三少帝纪》载，高贵乡公曹髦甘露二年（257）六月乙巳，诏：“吴使持节都督夏口诸军事镇军将军沙羡侯孙壹，贼之枝属，位为上将，畏天知命，深鉴祸福，翻然举众，远归大国……以壹为侍中车骑将军、假节、交州牧、吴侯，开府辟召仪同三司，依古侯伯八命之礼，衮冕赤舄，事从丰厚。”

[24]文钦、唐咨为国大害：文钦，《三国志·魏书·毌丘俭传》：“扬州刺史前将军文钦，曹爽之邑人也。骁果粗猛，数有战功，好增虏获，以徼宠赏，多不见许，怨恨日甚。”正元二年（255）与毌丘俭举兵反，兵败。“钦亡入吴，吴以钦为都护、假节、镇北大将军、幽州牧、谯侯”。唐咨，利城（今江苏连云港赣榆区）人。魏黄初六年（225）利城郡反，推唐咨为首，兵败，唐咨逃亡至吴，官至左将军，持节、封侯。

[25]戎首：《礼记·檀弓》：“毋为戎首，不亦善乎。”郑注：“为兵主来攻伐曰戎首。”意谓被放逐的臣子不作攻伐本国的谋主就算好的了。后称战争的主谋，发动战争多的人为“戎首”。

[26]“咨困”几句：《三国志·魏书·诸葛诞传》载，甘露二年（257），诸葛诞反魏，求救于吴，吴派全怿、全端、唐咨、王祚、文钦等往救，困守寿春。文钦与诸葛诞本来就有矛盾，意见不合，诸葛诞杀文钦。文钦的儿子文鸯、文虎逾城投降司马昭，司马昭上表朝廷封文鸯、文虎为将军，各赐爵关内侯。寿春城破，“唐咨、王祚及诸裨将皆面缚降”，“拜咨安远将军”。

[27]穷踧（cù）：困窘，困顿。踧，通“蹙”。归命：归顺。

[28]见机：识机微，看情势。

[29]邈然：远貌。高蹈：远行。此指避开。

[30]士民：古代四民之一。《春秋穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”何休注：“士民，学习道艺者。”

[31]安堵乐业：犹言安居乐业。安堵，相安，安定。

[32]累卵之危：堆叠起来的蛋，极易倾倒打碎。比喻非常危险。

【翻译】

蜀汉先祖刘备以杰出才能闻名于世，在新野起兵，在小沛、下邳窘迫受挫，性命控制在吕布、袁绍手中，太祖曹操拯救帮助他，使他昌盛发达起来。谁知他半路变心背离朝廷，胸怀异志，与丞相不一条心，诸葛孔明一再谋划秦川，姜伯约多次出兵陇右，骚扰我边境，侵犯扰乱我氐羌人民，正当国家多事，没有空闲按诸侯违犯王命的制裁办法进行征讨。现在边境已经安定，国内无事，储备力量等待时机，把军队合并起来，共同指向巴蜀，而巴蜀只有一个州的兵力，分散扩大防守，要抵挡全国的军队，实在困难。蜀军在段谷、侯和惨败，灰心失望，士气不振，要对抗强大的军队很不容易，近年来，巴蜀没有哪一年安宁过，出征的士兵勤苦劳累，要做一个效忠顺从的百姓都非常困难。这些事实是各位贤者亲眼见到的。从前蜀侯被秦国捉住，公孙述自立为蜀王，被汉军攻破杀头，中国险要的地势，并不专属一家一姓，地险无德必定灭亡。这些都是各位贤者听说过的。眼光锐敏的人，在危险还没显露时就看见了，聪明的人在幸福还没降临时就谋划好了，所以微子离开了不听直言规劝的商纣王，永久归顺周朝，陈平背离项羽归附刘邦，在汉立下大功，难道他们是不知道贪图逸乐如饮毒酒，怀念爵禄而不知变通的人吗？当今朝廷重视庇护包容的恩典，辅政大臣发扬宽厚容人的美德，事先说明归降的好处，然后进行讨伐，爱惜生灵，厌恶杀戮。过去吴国的将领孙壹，带领部队归附朝廷，得到高级官吏的职位，受到宠爱，俸禄特别优厚。文钦、唐咨本是朝廷的将领，却变成国家的大祸患，背叛皇上，与寇贼同伙，还成为发动战争的主谋。唐咨被围困捉住，文钦的两个儿子返回来投降，都做了将军，封为侯爵，唐咨还参与国家政事。孙壹等人在困窘紧迫时归顺朝廷，还给予很大的恩宠，何况巴蜀聪明有德的人见机行事呢！如果真正能够深刻地以前人的成败为殷鉴，远远地避开灾祸，走微子离殷降周的道路，置身陈平背项归刘的轨道，那就会享受同古人一样的福分，幸福传给后代子孙，百姓士民都安居乐业，农民不改换自己的土地，商人不回避交易的场所，离开非常危险的处境，得到永久的安乐，这难道不好吗？如果不顾将来，只图眼前暂时的安全，明知错了而不改正，强大的军队一到，那就不管好人坏人都一齐被毁灭，要想改悔也来不及了。各种情况完全公布于众，使大家都知道。