【原文】

惟永初三年^[1]，十一月十一日，宋故宁远司马濮阳太守彭城阳君卒^[2]。呜呼哀哉！瓒少禀志节，资性忠果^[3]。奉上以诚，率下有方。朝嘉其能，故授以边事。永初之末，佐守滑台^[4]。值国祸荐臻，王略中否^[5]。獯虏间衅^[6]， 剥司兖^[7]。幽并骑弩^[8]，屯逼巩洛^[9]。列营缘戍^[10]，相望屠溃^[11]。瓒奋其猛锐，志不违难。立乎将卒之间，以缉华裔之众^[12]。罢困相保^[13]，坚守四旬。上下力屈，受陷勍寇^[14]。士师奔扰^[15]，弃军争免。而瓒誓命沉城^[16]，佻身飞镞^[17]，兵尽器竭，毙于旗下。非夫贞壮之气^[18]，勇烈之志，岂能临敌引义，以死徇节者哉！景平之元^[19]，朝廷闻而伤之，有诏曰：“故宁远司马濮阳太守阳瓒，滑台之逼^[20]，厉诚固守^[21]，投命徇节，在危无挠^[22]。古之烈士，无以加之^[23]。可赠给事中，振恤遗孤^[24]，以慰存亡^[25]。”追宠既彰^[26]，人知慕节，河汴之间^[27]，有义风矣。逮元嘉廓祚^[28]，圣神纪物^[29]，光昭茂绪^[30]，旌录旧勋^[31]，苟有概于贞孝者^[32]，实事感于仁明^[33]。末臣蒙固^[34]，侧闻至训^[35]，敢询诸前典^[36]，而为之诔，其辞曰：

【注释】

[1]永初：宋武帝刘裕年号。其年五月宋武帝逝世，少帝即位，仍其年号而已。

[2]濮阳：郡名。辖境相当于今河南滑县、濮阳、范县，山东郓城、鄄城等地。彭城：今江苏徐州。

[3]忠果：忠诚，果断。

[4]佐：辅助。滑台：即今河南滑县。刘宋时为兖州东郡治所，是当时的军事要地。

[5]“值国祸”二句：谓武帝去世、北魏犯境等事件接连发生，少帝即位，未及料理边防事务。荐臻，接连到来。王略，国家大计。此指治边谋略。中否，中断。

[6]獯（xūn）虏：指北魏鲜卑族人。间：伺间，等待空子之意。

[7] 剥：摧残伤害。司兖：司州和兖州。司州辖境在今河南洛阳东北一带，兖州相当于现在山东西南一带。

[8]幽并：幽州、并州。幽州指今河北北部及辽宁一带东北，并州相当于今山西、河北和内蒙古交界一带，当时均系北魏领地。骑弩：骑兵，弓箭手。

[9]巩洛：今河南巩义和洛阳，刘宋时为邻接北魏之边地。

[10]列营缘戍：沿着边境列营防卫。

[11]屠溃：屠杀，溃逃。

[12]缉：会聚。

[13]罢（pí）：疲劳，衰弱。

[14]勍（qíng）寇：强大的敌人。勍，强有力。

[15]士师：古代掌禁令、刑罚之官。此指军官。

[16]誓命沉城：立誓为保卫城池而献出生命。

[17]佻身飞镞：谓轻身出射敌人。佻，轻。

[18]贞壮：忠贞坚强。

[19]景平：宋少帝年号。

[20]逼：危急。

[21]厉：奋发。

[22]挠：曲。

[23]加：超过。

[24]振恤：赈济抚恤。振，同“赈”。遗孤：遗下的孤儿。指阳瓒之子。

[25]存亡：生者和死者，指阳瓒的家属和阳瓒。

[26]追宠：追赠的恩宠。彰：显扬。

[27]河汴：黄河和汴河。

[28]元嘉：宋文帝年号。廓：开。祚：福，谓国运。按，宋少帝荒淫失政，在位二年即废，文帝即位，故云重开国运。

[29]圣神：谓文帝圣明如神。纪：理。

[30]光昭茂绪：事业兴旺发达，充满光明。昭，明。绪，业。

[31]旌录：旌表，载录。旧勋：以往的勋臣。

[32]概：节概，即气节。

[33]仁明：仁慈、圣明。谓文帝。

[34]蒙固：蒙昧、顽冥。

[35]侧闻：侧耳聆听，作者自谓恭听皇上训教的样子。至训：至上的训教，指文帝关于表彰功臣的命令。

[36]前典：以前的典章制度。

【翻译】

永初三年十一月十一日，宋原宁远司马濮阳太守彭城阳君逝世。多么悲痛啊！阳瓒年少时就具有志向节操，天性忠贞果断。对待朝廷一片忠诚，领导下属很有方法。朝廷称许他的才能，因此委任他担任边防事务。永初末年，他奉命辅助守卫滑台。那时国家接连遭到灾祸，朝廷治理边防的谋略中间停顿了下来。北虏瞅准了这个空子，发兵进犯残害司州、兖州地区。从幽州、并州来的敌人骑兵和弓箭手，聚集逼近了巩洛一带。我方虽沿边安扎军营防守，但眼睁睁看着被消灭击溃了。阳瓒却奋发勇猛的斗志，下定决心不逃离国难。他挺立于军官和士兵中间，聚集起一支由中华人组成的队伍。他们为了保卫滑台，战斗得疲惫困乏，这样坚持了四十天。将领和士兵都耗尽了最后的精力，终于被强大的敌人攻破了城池。维持军纪的军官惊吓奔跑，丢下军队逃命而去。而阳瓒却誓死献身于这沦陷了的城市，他轻装出战，飞箭射击敌人，直到箭用完，牺牲在战旗之下。如果没有忠贞豪迈的气概，勇猛壮烈的斗志，怎能面对强敌而大义凛然，以死殉节呢？景平元年，皇上听到阳瓒的事迹后十分哀痛，下达诏书说：“原宁远司马濮阳太守阳瓒，在滑台处于危急中时，奋发忠诚坚守城池，献身殉节，危难中毫不屈服。古代的节烈之士，也没有超过他的。可以追赠他为给事中，并赈济抚恤他遗留下的孤儿，以此慰藉阳瓒及他的家属。”追赠阳瓒的殊荣传扬开后，人们都知道爱慕节操了，在黄河、汴河地区，有了崇尚节义的风气。及至元嘉时重开国运，圣明天子亲理政务，国业又呈现出兴旺发达的光明景象，皇上命令记载、表彰以往的功臣，如果其事迹属于忠贞、孝道等有关节操的，就能使皇上仁慈圣明之心受到感动。末臣我虽然蒙昧浅学，但恭听皇上训诲后，冒昧地以从前的典章为依据，为阳瓒作诔文，这样写道：