文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
公讳俭,字仲宝,琅邪临沂人也。其先自秦至宋,国史家牒详焉。晋中兴以来,六世名德,海内冠冕。古语云:仁人之利,天道运行。故吕虔归其佩刀,郭璞誓以淮水。若离、翦之止杀,吉、骏之诚感,盖有助焉。

【原文】

公讳俭,字仲宝,琅邪临沂人也。其先自秦至宋[1],国史家牒详焉[2]。晋中兴以来[3],六世名德[4],海内冠冕。古语云:仁人之利,天道运行[5]。故吕虔归其佩刀[6],郭璞誓以淮水[7]。若离、翦之止杀[8],吉、骏之诚感[9],盖有助焉[10]

【注释】

[1]先:吕向注:“谓始祖也。”

[2]家牒:关于家族世系的谱牒。李善注:“《琅邪王氏录》曰:‘其先出自周王子晋。秦有王翦、王离,世为名将。’”

[3]中兴:由衰落而重新兴盛。指东晋建立。

[4]六世:李善注:“《晋中兴书》曰:‘王祥弟览,生导,导生洽,洽生珣,珣生昙首。’沈约《宋书》曰:‘王僧虔,昙首长子。遇害,子俭嗣。’”

[5]“仁人”二句:张铣注:“利者,利万物也。天道运行,言仁道者世祚长远,如天运之不绝也。”

[6]吕虔归其佩刀:吕虔,三国魏将,曹操时历任从事、泰山太守等职。曹丕即位,迁任徐州刺史,“请琅邪王祥为别驾,民事一以委之,世多其能任贤”(《三国志·魏书》本传)。李善注引《晋中兴书》:“魏徐州刺史任城吕虔,有刀,工相之,为三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘苟非其人,乃或为害。卿有公辅之量,故以此相与。’及祥死之日,以刀授弟览曰:‘吾儿凡,汝后必兴之,足称此刀,故以相与。’”

[7]郭璞誓以淮水:郭璞,东晋文学家、训诂学家。工诗善赋,精通训诂及天文、卜筮之术。誓以淮水,以淮水为誓,谓只要淮水不断流,王氏就不会灭族。李善注引《王氏家谱》:“初,王导渡淮,使郭璞筮之,卦成,璞曰:‘吉无不利,淮水绝,王氏灭。’”

[8]离:王离,秦将,王翦之孙。陈胜、项羽等起兵反秦,王离随章邯前往镇压,被项羽生俘。翦:王翦,战国末秦将,在统一战争中,率兵灭赵破燕,又以六十万大军击楚,楚亡,以功封武成侯。止杀:谓以武力制止杀戮。李善注:“孔安国《尚书传》曰:‘以杀止杀,终无犯者。’”

[9]吉:王吉,字子阳,琅邪皋虞(今山东即墨)人。《汉书》本传:“始吉少时学问,居长安。东家有大枣树垂吉庭中,吉妇取枣以啖吉。吉后知之,乃去妇。东家闻而欲伐其树,邻里共止之,因固请吉令还妇。里中为之语曰:‘东家有树,王阳妇去;东家枣完,去妇复还。’”骏:王骏,王吉之子。《汉书》本传:“骏为少府时,妻死,因不复娶,或问之,骏曰:‘德非曾参,子非华、元,亦何敢娶?’”

[10]有助:谓王俭先人积德对王俭有帮助。

【翻译】

公名俭,字仲宝,琅邪临沂人。其祖上从秦到宋,国史和家牒都有详细记载。晋中兴以来,六世都以德行著称,在天下是出类拔萃的。古语说:仁人给人们带来好处,其家运就如天道运行不绝。所以吕虔将他的佩刀送给了王祥,郭璞以淮水断流对王导起誓。像王离、王翦的制止杀戮,王吉、王骏的以诚信感人,这些大概对公都是有帮助的。

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