文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
臣闻马援奉嫂,不冠不入;氾毓字孤,家无常子。是以义士节夫,闻之有立,千载美谈,斯为称首。

【原文】

臣闻马援奉嫂,不冠不入[1];氾毓字孤,家无常子[2]。是以义士节夫[3],闻之有立[4],千载美谈,斯为称首[5]

【注释】

[1]“臣闻马援”二句:言以礼事亲。李善注引《东观汉记》曰:“马援事寡嫂,虽在闺内,必衣冠,然后入见。”

[2]“氾毓”二句:言关怀子侄。字孤,哺育丧父之子侄辈。字,乳哺,喂养。李善注引王隐《晋书》曰:“氾毓,字稚春。济北人也。敦睦九族,青土号其家:‘儿无常母,衣无常主’也。”

[3]义士:有节操之士。节夫:亦为有节操之士。

[4]有立:立下高尚志向。

[5]“千载”二句:谓马援、氾毓之事当列为千载美谈之首。

【翻译】

御史中丞臣任昉稽首禀告:

臣听说马援事奉寡嫂,穿戴不齐整不入内相见;氾毓抚养族中子侄,有“家无常子”之誉。所以节操之士,慕其风范而立志以此为榜样,这成了千古美谈中的突出事例。

下一篇:臣昉顿首顿首,死罪死罪。谨案:齐故西阳内史刘寅妻范,诣台诉,列称:出适刘氏,二十许年,刘氏丧亡,抚养孤弱,叔郎整常欲伤害,侵夺分前奴教子、当伯,并已入众。又以钱婢姊妹弟温,仍留奴自使。伯又夺寅息逡婢绿草,私货得钱,并不分逡。寅第二庶息师利,去岁十月往整田上,经十二日,整便责范米六斗哺食米,未展送,忽至户前,隔箔攘拳大骂;突进房中,屏风上取车帷准米去。二月九日夜,婢采音偷车栏、夹杖、龙牵,范问失物之意,整便打息逡;整及母并奴婢等六人,来至范屋中,高声大骂;婢采音举手查范臂。求摄检如诉状。辄摄整亡父旧使奴海蛤到台辩问,列称:整亡父兴道先为零陵郡,得奴婢四人。分财以奴教子乞大息寅。亡寅后,第二弟整仍夺教子,云应入众,整便留自使。婢姊及弟各准钱五千文,不分逡。其奴当伯,先是众奴。整兄弟未分财之前,整兄寅以当伯贴钱七千,共众作田。寅罢西阳郡还,虽未别火食,寅以私钱七千赎当伯,仍使上广州。去后,寅丧亡。整兄弟后分奴婢,唯余婢绿草入众。整复云寅未分财赎当伯,又应属众。整意贪得当伯,推绿草与逡。整规当伯还,拟欲自取。当伯遂经七年不返,整疑已死亡不回,更夺取婢绿草,货得钱七千。整兄弟及姊共分此钱,又不分逡。寅妻范云:当伯是亡夫私赎,应属息逡。当伯天监二年六月从广州还至,整复夺取,云应充众。准雇借上广州四年夫直,今在整处。使进责整婢采音:刘整兄寅第二息师利,去年十月十二日,忽往整墅停住十二日。整就兄妻范求米六斗哺食,范未得还,整怒,仍自进范所住屏风上取车帷为质。范送米六斗,整即纳受。范今年二月九日夜失车栏子、夹杖、龙牵等。范及息逡道是采音所偷。整闻声仍打逡。范唤问:“何意打我儿?”整母子尔时便同出中庭,隔箔与范相骂;婢采音及奴教子、楚玉、法志等四人,于时在整母子左右。整语采音:“其道汝偷车校具,汝何不进里骂之?”既进,争口举手,误查范臂。车栏、夹杖、龙牵,实非采音所偷。进责寅妻范奴苟奴,列:娘去二月九日夜,失车栏、夹杖、龙牵,疑是整婢采音所偷。苟奴与郎逡往津阳门籴米,遇见采音在津阳门卖车栏、龙牵,苟奴登时欲捉取,逡语苟奴:“已尔!不须复取。”苟奴隐僻少时,伺视人买龙牵,售五千钱。苟奴仍随逡归宅,不见度钱。并如采音、
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