【原文】

客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已^[1]，可以要言妙道说而去也^[2]，不欲闻之乎？”太子曰：“仆愿闻之^[3]。”客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离^[4]。上有千仞之峰，下临百丈之溪；湍流溯波^[5]，又澹淡之^[6]。其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也^[7]，夏则雷霆霹雳之所感也，朝则鹂黄 鸣焉^[8]，暮则羁雌迷鸟宿焉^[9]。独鹄晨号乎其上^[10]，鹍鸡哀鸣翔乎其下^[11]。于是背秋涉冬^[12]，使琴挚斫斩以为琴^[13]。野茧之丝以为弦^[14]，孤子之钩以为隐^[15]，九寡之珥以为约^[16]。使师堂操《畅》^[17]，伯子牙为之歌^[18]。歌曰：‘麦秀 兮雉朝飞^[19]，向虚壑兮背槁槐^[20]，依绝区兮临回溪^[21]。’飞鸟闻之，翕翼而不能去^[22]；野兽闻之，垂耳而不能行^[23]；蚑 蝼蚁闻之^[24]，拄喙而不能前^[25]。此亦天下之至悲也^[26]，太子能强起听之乎？”太子曰：“仆病，未能也。”

【注释】

[1]药石：治病的药物。针刺：扎针治疗。灸疗：烧艾治病。

[2]要言妙道：中肯而精妙的道理。说（shuì）：说服。去：除去疾病。

[3]仆：自谦之称。

[4]“龙门之桐”几句：言龙门桐树的高大，是制琴的好材料。龙门之桐，龙门山出产的桐树，其质坚细而轻，宜于制琴。无枝，无分杈。郁结，积聚。轮菌，形容树干上之纹理盘曲。根扶疏以分离，树根在土中向四周伸展而向外扩散。

[5]湍流：急流。溯（sù）波：逆流。

[6]澹淡：冲击摇荡。

[7]漂霰：飘洒的雪珠。漂，同“飘”。

[8]鹂黄：鸟名。即黄鹂。 （hàn dàn），鸟名。郭璞《方言》注：“鸟似鸡，五色冬无毛，赤倮，昼夜鸣。”

[9]羁雌：失偶的雌鸟。迷鸟：迷失方向的鸟。

[10]独鹄（hú）：孤独的黄鹄。

[11]鹍鸡：鸟名。像鹤。

[12]背秋涉冬：犹言不知经历了多少岁月。

[13]琴挚：人名。以其工于鼓琴，故谓之琴挚。《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎哉！”郑注：“师挚，鲁太师之名……鲁太师挚识《关雎》之声而首理其乱者，有洋洋盈耳，听而美之。”斫斩：指砍伐桐树。

[14]野茧：野蚕之茧。

[15]孤子之钩：孤儿衣带之挂钩。隐：琴上的装饰。

[16]九寡：春秋时国有九个儿子的寡妇。《列女传·鲁之母师》：“鲁之母师者，鲁九子之寡母也。”珥：耳环。约：琴徽，琴上指示音阶的标志。张铣注：“取孤子寡妇之宝而用之，欲其声多悲。”

[17]师堂：古之乐师，一名师襄。据《韩诗外传》载，孔子曾向此人学琴。操：奏。《畅》：相传是帝尧时的一种琴曲。

[18]伯子牙：即伯牙，春秋时以善于鼓琴而著名。

[19]麦秀 （jiān）：麦子抽穗时麦芒尖尖的样子。 ，麦子抽穗或吐絮貌。

[20]向虚壑：（野鸡）飞向空谷。虚壑，空谷。背槁槐：离开枯槁的槐树。

[21]绝区：犹言悬崖。李周翰注：“绝区，谓危绝之地。”回溪：曲折的溪流。

[22]翕翼：合拢翅膀。

[23]垂耳：耷拉耳朵。此为野兽悲戚之状。

[24]蚑 （qí jiǎo）：爬虫。蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁。

[25]拄喙（huì）：张开嘴巴。

[26]至悲：最感动人的悲伤的音乐。

【翻译】

吴客说：“现在太子的病，可不用药物、扎针、烧艾来治疗，而可以用中肯精深的道理除去疾病，您不想听听吗？”太子说：“我愿意听听这些道理。”吴客说：“龙门山上的桐树，高达百尺而不分杈，树干中积聚很多盘曲的纹路，树根在土壤中向四周延伸而扩展。上有千仞的高峰，下临百丈的深涧；湍急的逆流冲击摇荡着它。它的根一半已死一半仍活着，冬天寒风、雪珠、飞雪侵凌它，夏天闪电霹雳触击它，早上则有黄鹂 在它上面鸣叫，傍晚则有失偶的雌鸟、迷失方向的鸟雀在它上面栖息。孤独的黄鹄清晨在桐树上啼号，鹍鸡在桐树下翱翔悲鸣。就这样不知经历了多少岁月，让琴挚砍伐桐树来制成琴。用野蚕的丝来作琴弦，用孤儿的带钩来作琴的装饰，用养了九个孩子的寡妇的耳环来作琴的琴徽。让师堂弹奏《畅》的琴曲，让伯子牙为他配歌。歌词是：‘当麦子长出麦芒时，野鸡在早晨飞翔；它飞向空谷，离开枯槁的槐树；它依傍在悬崖上，下临曲折的山涧。’飞鸟听到这歌声，合拢翅膀而不能飞离；野兽听到这歌声，耷拉耳朵而不能行走；蚑 、蝼蛄、蚂蚁之类的爬虫听到这歌声，张开嘴而不能向前。这是天底下最感人的悲伤音乐，太子能勉强起身来听听吗？”太子说：“我有病，不能起身来听啊。”