【原文】

崇台非一干^[1]，珍裘非一腋^[2]。多士成大业，群贤济弘绩^[3]。

遇蒙时来会，聊齐朝彦迹^[4]。顾此腹背羽，愧彼排虚翮^[5]。

寄身荫四岳^[6]，托好凭三益^[7]。倾盖虽终朝，大分迈畴昔^[8]。

在危每同险，处安不异易^[9]。俱涉晋昌艰，共更飞狐厄^[10]。

恩由契阔生^[11]，义随周旋积^[12]。岂谓乡曲誉，谬充本州役^[13]。

乖离令我感，悲欣使情惕^[14]。理以精神通，匪曰形骸隔。

妙诗申笃好^[15]，清义贯幽赜^[16]。恨无随侯珠^[17]，以酬荆文璧^[18]。

【注释】

[1]崇台：高台。一干：一棵树。

[2]珍裘非一腋：此言珍贵的裘衣非一狐腋下皮所能制成。狐腋下皮白而柔软，堪作裘。

[3]“多士”二句：言伟大的业绩需众多贤士相助而成。弘，大。

[4]“遇蒙”二句：言当年有幸得与魏子悌同在刘琨手下共事。朝，指刘琨府中。彦，美士。此指魏子悌。

[5]“顾此”二句：意谓自视如鸟腹背上无用之羽毛空排鸟身，愧对犹如六翮飞羽之魏子悌。李善注引《韩诗外传》曰：“晋平公游于河而叹曰：‘安得贤士与之乐此也！’船人孟胥跪而对曰：‘主君亦不好士耳，何患无士乎！’平公曰：‘吾食客，门左千人，右千人，何谓不好士乎？’对曰：‘夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为加高，损一把，飞不为加下。今君之食客，门左右各千人，亦有六翮在其中矣。’”翮（hé），羽毛。按，李善注文中的六翮指翅膀上的正羽。

[6]四岳：喻诸侯，此谓刘琨。

[7]三益：《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。’”谓应结交正直、守信、知识多之人为友，才于己有益。诗中指魏子悌。

[8]“倾盖”二句：意谓己与魏子悌情谊深厚，临车交谈，倾盖终朝，值此长别之时，更觉情胜往常。刘良注：“昔孔子遇程子于途，虽倾盖而语终朝，至于大论分义，我与悌过于昔人。”倾盖，谓各坐车中交谈款洽，身体倾往一边而致使车身倾斜。大分，长久分手。迈，超过。

[9]处安不异易：在平安时也不因此而有不同。

[10]“俱涉”二句：晋昌，郡名。辖境约当今甘肃安西至玉门西部一带。更，经历。飞狐，关塞名。在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。《晋书·刘琨传》载，石勒攻乐平（今山西昔阳），太守韩据请救于刘琨。刘琨率众往救，为石勒据险设伏袭击，全军覆没。遂从飞狐口入河北，投奔段匹 。按，此役距晋昌郡甚远，李善注引王隐《晋书》曰：“晋昌护匈奴中郎将别领户。然时段匹 为此职，谌在 所，难斥言之，故曰晋昌也。”则以晋昌指段匹 。如是，“俱涉晋昌艰”则谓往投段匹 ，其时段亦在艰难之中。《晋书·刘琨传》：“幽州刺史鲜卑段匹 数遣信要琨，欲与同奖王室，琨由是率众赴之，从飞狐入蓟。”

[11]契（qiè）阔：聚合分离。此处系偏义复词，指聚合。

[12]周旋：相处。

[13]本州役：卢谌是涿郡人，涿郡属幽州，段匹 辟谌为幽州别驾，故称“本州役”。

[14]悲欣使情惕：吕延济注：“悲今别离，欣昔同聚，令我情之惊惧也。”惕，忧惧。

[15]妙诗：谓魏子悌赠诗。申：述。笃好：深厚友好之情。

[16]幽赜（zé）：幽深玄妙。

[17]随侯珠：随侯曾救一蛇，蛇赠予江中明月珠。为著名的珍宝。

[18]荆文璧：即和氏璧。卞和得璞玉于荆山之中，楚文王即位，使玉工琢磨而成。

【翻译】

高高的楼台不是一棵树木构成，珍贵的皮裘并非一张狐狸腋皮缝制。众多的贤士才能够成就大业，群贤相助才能创建丰功伟绩。

承蒙垂青我碰上了好时机，与您这俊杰之士并肩共事。自视只如同飞鸟腹背上的羽毛，相对您之如健翎实有愧色。

寄身于高峻四岳的荫庇之下，结交上您这样的良友多获教益。登车话别已经整整一个早上，长别之时更觉得感情倍胜昔日。

危难时我们常常一起同经风险，平安时也不分彼此共享清闲。我们一起奔赴过晋昌之危艰，我们一起经历过飞狐关的厄难。

感情是在这患难与共中产生，情义是在朝夕相处中不断增添。哪里说是因为我有乡里的美名，不过滥竽充数姑且在本州做官。

离别是如此令我不胜感慨，悲今喜昔使人感情翻卷波澜。照理说来只要精神上互相沟通，何必提这有形之身相隔遥远。

您美妙的诗作倾诉了深情厚谊，诗作中充满了清雅幽深的意义。只遗憾我没有随侯之珠，用来报答您赠送的和氏之璧。