【原文】

张耳之贤，有声梁、魏。士也罔极，自诒伊愧^[1]。俯思旧恩^[2]，仰察五纬^[3]。脱迹违难，披榛来洎^[4]。改策西秦，报辱北冀^[5]。悴叶更辉，枯条以肄^[6]。

【注释】

[1]“士也”二句：指张耳与陈馀由“刎颈之交”转而“以兵相攻”，张耳败走蒙羞。由于所交不慎，故曰自寻羞愧。士也罔极，士无准则。语出《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”自诒（yí）伊愧，自寻羞愧。语本《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”诒，送。引申为“寻”。伊，此。

[2]旧恩：刘邦为平民百姓时，曾去拜访张耳，相处达数月之久。《汉书·张耳传》张耳曰：“汉王与我有故。”

[3]五纬：指金、木、水、火、土五星。据《汉书·张耳传》，张耳被陈馀打败后，甘公建议说：“汉王之入关，五星聚东井。东井者，秦分也。先至必王。楚虽强，后必属汉。”张耳遂归刘邦。

[4]“脱迹”二句：据《汉书·张耳传》，张耳败后，本因当时项羽势力强大，且立己为王，而欲归项羽，在甘公劝说下转投刘邦。脱迹，脱离追随楚王项羽的旧迹。违，背离。披榛（zhēn）来洎（jì），喻指另辟新路归顺刘邦。披榛，劈开丛林，亦即开道。洎，及，到。

[5]报辱北冀：《汉书·张耳传》：“汉遣耳与韩信击破赵井陉，斩（陈）馀泜水上。”赵属冀州之北，故云“北冀”。

[6]“悴叶”二句：以憔悴之叶更发辉光，枯萎之条再生嫩枝。比喻张耳弃暗投明之后所获得殊荣宠幸。

【翻译】

张耳之贤，蜚声梁、魏。交友不慎，自寻羞愧。低头思念汉王旧恩，举首观察五星聚会。脱离从楚旧迹背离灾难，另辟新路前来投靠。改变策略西奔汉王，斩杀陈馀报辱北冀。好比憔悴之叶重发光辉，枯萎之条又添新枝。