【原文】

曩者汉室内溃^[1]，四海圮裂^[2]。孙、刘二氏^[3]，割有交、益^[4]；魏武拨乱^[5]，拥据函夏^[6]。故作者先为吴、蜀二客^[7]，盛称其本土险阻瑰琦^[8]，可以偏王^[9]，而却为魏主^[10]，述其都畿，弘敞丰丽，奄有诸华之意^[11]。言吴、蜀以擒灭比亡国^[12]，而魏以交禅比唐虞^[13]，既已著逆顺^[14]，且以为鉴戒。盖蜀包梁、岷之资^[15]，吴割荆南之富^[16]，魏跨中区之衍^[17]，考分次之多少^[18]，计殖物之众寡^[19]，比风俗之清浊，课士人之优劣^[20]，亦不可同年而语矣^[21]。二国之士^[22]，各沐浴所闻^[23]，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也^[24]。作者又因客主之辞，正之以魏都，折之以王道^[25]。其物土所出，可得披图而校^[26]；体国经制^[27]，可得按记而验^[28]：岂诬也哉^[29]！

【注释】

[1]曩（nǎng）：过去。内溃：内乱。指东汉末年因董卓之乱所造成的国家崩溃。

[2]圮（pǐ）裂：分裂。

[3]孙、刘：指孙权、刘备。

[4]交：交州，辖境约相当今两广一带，建安年间治广信（今广西苍梧），后移治番禺（今广东广州）。益：益州，辖境约相当今四川大部及陕西、甘肃、湖北、贵州、云南的部分地区，治成都（今四川成都）。

[5]魏武：魏武帝曹操。拨乱：谓治理乱世。

[6]函夏：全中国。此指中原地区。

[7]作者：指左思。为：犹言假设、安排。

[8]瑰琦：奇异。

[9]偏王：谓统治一方。

[10]为魏主：西晋承魏，故左思写《三都赋》，以魏为主，以吴、蜀为客。

[11]奄：包罗。诸华：与诸戎对举，春秋时用以指中原诸国。这里指吴、蜀二国。

[12]擒灭：280年，吴为西晋所灭，吴末帝孙皓降晋。263年，蜀被司马昭专权的魏国所灭，蜀后主刘禅投降。

[13]交禅：禅让。265年，魏元帝曹奂将帝位“禅让”给司马昭之子司马炎，司马炎称帝（史称晋武帝），建立晋朝（史称西晋）。唐虞：唐尧虞舜。尧因其子丹朱不肖，传位于舜。舜后来也因其子商均不肖，传位于禹。

[14]著：表明。逆顺：谓以吴、蜀为逆，以魏为顺。

[15]梁、岷：二山名。皆在今四川境内，代指益州。

[16]割：占有。荆南：荆州南部。泛指长江以南地区。

[17]跨：拥有。中区：犹言中国，指中原地区。衍：丰饶。

[18]分次：星次和分野。古代天文学家以日月所会之处为次。日月一年十二会，故有十二次，其名称为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，称星次。星象家把十二星辰的位置同地面上州、国所在的位置相对应，如以鹑尾对应荆州，以实沈对应益州，以大梁对应冀州等，叫分野。所占据州、国越多，对应星次也就越多。

[19]殖物：土地上所生长之物。即物产。

[20]课：考核。

[21]同年而语：犹同日而语。此指魏都之美。贾谊《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”

[22]二国：指吴、蜀。

[23]沐浴：犹言沉浸。

[24]通方：通晓为政之道。

[25]折：折服。

[26]披：展开。校：考查。左思《三都赋序》：“余既思摹《二京》而赋《三都》，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。”

[27]体国：治理国家。《周礼·天官·叙官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”经制：治国的制度。

[28]记：指史籍。

[29]诬：欺骗。

【翻译】

以前汉朝发生内乱，国家出现分裂。孙权、刘备两人，割据了交州、益州；魏武帝曹操治理乱世，占据了中原地区。所以作者先安排了吴、蜀的两位客人，让他们极力称赞本国土地的险阻奇异，认为足可在这里统治一方，安排了一位魏国人为主人，让他叙述其京畿的情况，是如此宏大宽敞、丰饶美丽，有包罗各国长处的用意。言吴、蜀因被吞并消灭而以亡国相比，而魏国因禅让帝位被比为唐尧虞舜，既表明了逆、顺的不同，而且为人们树立了鉴戒。蜀国拥有梁、岷的资源，吴国拥有荆南地区的财富，魏国拥有中原地区的富饶，考查星次分野的多少，计算物产的多寡，比较风俗的清浊，考核士人的优劣，也是不可同日而语的。两国的人士，各沉浸在自己的所见所闻之中，自以为自己的国土是乐土，自以为自己的民众是良民，都不是通晓为政之道的言论。作者又通过客人主人的言辞，以魏都为正统对不恰当的说法加以纠正，以王道为根本使人折服。所描写的各地的物产，可以打开地图进行考查；治理国家的制度，可以根据史籍进行检验：哪里会是骗人的呢？