【原文】

结庐在人境^[1]，而无车马喧^[2]。

问君何能尔^[3]？心远地自偏^[4]。

采菊东篱下，悠然望南山^[5]。

山气日夕佳^[6]，飞鸟相与还^[7]。

此还有真意^[8]，欲辩已忘言^[9]。

【注释】

[1]结庐：造房。人境：人间，人类聚居之处。

[2]车马喧：指人世交往的纷扰。

[3]君：作者自谓。尔：如此。

[4]心远：心胸高远。谓不慕名利，不与世俗交游。李善注：“《琴赋》曰：‘体轻心远邈难极。’”

[5]悠然：安闲貌。一说，超远貌。望：《陶渊明集》或作“见”。苏轼《东坡题跋》：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”南山：指庐山。

[6]山气：山中景象。日夕：傍晚。

[7]飞鸟相与还：《管子·宙合》：“夫鸟之飞也，必还山集谷也。”相与还，结伴而归。

[8]此：指此时此地的境界。还：《陶渊明集》或作“中”。真意：自然意趣。《庄子·渔父》：“真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。”

[9]欲辩已忘言：意谓自己领会了大自然真朴自然的意趣，却忘了该用怎样的语言来加以表达。言外之意实际是，既然已经领会了其中真意，也无须再用言语来加以表达了。《庄子·齐物论》：“辩也者，有不辩也……大辩不言。”《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”辩，《陶渊明集》或作“辨”，“辩”“辨”字通。

【翻译】

把房造在这繁杂的人间，却没有车来马往的嚣喧。

请问你怎能做到这一点？心远尘世地方自然就偏。

在东边篱笆下采摘菊花，悠然自得仰头望见南山。

山中景象临晚更觉美好，只只飞鸟相约结伴而还。

其中包含无限自然意趣，想要表达已忘用何语言。