【原文】

下流不可处，君子慎厥初^[1]。

名高不宿著^[2]，易用受侵诬^[3]。

前者隳官去^[4]，有人适我闾^[5]。

田家无所有，酌醴焚枯鱼^[6]。

问我何功德，三入承明庐^[7]。

所占于此土，是谓仁智居^[8]。

文章不经国^[9]，筐箧无尺书^[10]。

用等称才学，往往见叹誉^[11]。

避席跪自陈：贱子实空虚^[12]！

宋人遇周客，惭愧靡所如^[13]。

【注释】

[1]“下流”二句：谓应璩自恨居于下流，凡君子，当慎初始。下流，喻众恶之所归处。《论语·子张》：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

[2]宿：久。

[3]易用受侵诬：容易见害。诬，欺。

[4]隳（huī）官：罢官，解职。隳，废。

[5]适：往。闾：里门。

[6]酌醴焚枯鱼：李善注引《蔡邕与袁公书》曰：“酌麦醴，燔干鱼，欣然乐在其中矣。”酌醴，斟酒。醴，甜酒。枯鱼，即干鱼。

[7]三入：应璩初为侍郎，又为常侍，又为侍中，故云“三入”。承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居之处。后因以入承明庐为入朝或在朝为官的代称。

[8]仁智居：《论语·雍也》曰：“智者乐水，仁者乐山。”谓应璩所隐之居所有山有水。

[9]文章不经国：曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”经国，治国。

[10]筐箧（qiè）：箱、笥之属，储书之器。

[11]“用等”二句：文章既不经国，筐箧又无尺书，乃用何等而称才学，往往而见誉？

[12]贱子：应璩自谦之辞。空虚：无。

[13]“宋人”二句：刘良注：“言周客知宋人非宝而观之，有人知我无德而问之，其于愧也不亦多矣。皆讽朝廷之士，有其位无其才，能不愧乎？”宋人遇周客，李善注引《阚子》曰：“宋之愚人，得燕石于梧台之侧，藏之以为大宝。周客闻而观焉，主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，巾十袭。客见，俯而掩口，卢胡而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊。’主人大怒曰：‘商贾之言，医匠之心！’藏之愈固，守之弥谨。”

【翻译】

下流众恶之所归，君子慎勿处其间。

声名显赫难为久，反而容易遭诬陷。

曾经有人罢官去，来到我闾相寒暄。

荒村野老无所有，杯酒干鱼自怡然。

问我有何功和德，三入承明做朝官。

谓我隐居在此土，乐仁乐智水与山。

文章自古不治国，书箱书柜空空然。

所用何来称才学，声誉斐然人赞叹。

离席长跪听我说：区区实在太肤浅！

宋人燕石空自宝，面对周客亦自惭。