【原文】

平生无志意，少小婴忧患^[1]。

如何乘苦心^[2]，矧复值秋晏^[3]。

皎皎天月明，奕奕河宿烂^[4]。

萧瑟含风蝉^[5]，寥唳度云雁^[6]。

寒商动清闺^[7]，孤灯暧幽幔^[8]。

耿介繁虑积，展转长宵半^[9]。

夷险难豫谋^[10]，倚伏昧前算^[11]。

虽好相如达^[12]，不同长卿慢。

颇悦郑生偃，无取白衣宦^[13]。

未知古人心，且从性所玩^[14]。

宾至可命觞^[15]，朋来当染翰^[16]。

高台骤登践^[17]，清浅时陵乱^[18]。

颓魄不再圆，倾羲无两旦^[19]。

金石终消毁，丹青暂雕焕^[20]。

各勉玄发欢^[21]，无贻白首叹^[22]。

因歌遂成赋，聊用布亲串^[23]。

【注释】

[1]婴：绕，围。

[2]乘苦心：怀苦心。

[3]矧（shěn）：何况。秋晏：晚秋。晏，晚。

[4]奕奕：明亮貌。河宿：指银河。烂：灿烂。

[5]含风蝉：秋风中悲鸣的寒蝉。

[6]寥唳：指高空中大雁的唳叫声。

[7]寒商：即寒秋。古人以五音中的商音声凄厉，与秋天的肃杀相应，故称秋为“商秋”。

[8]暧：暗。幽幔：指深闺中的帐幔。

[9]“耿介”二句：此二句说自己正直不肯随同流俗，因此显得孤独，心中充满了很多忧虑，常常辗转难眠，直至半夜。耿介，正直而不随流俗。

[10]豫谋：犹预谋，预测。

[11]倚伏：指祸福关系。《老子》五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”前算：事前计算。

[12]相如：即司马相如，字长卿。西汉辞赋家。嵇康《高士传赞》：“长卿慢世，越礼自放。”

[13]“颇悦”二句：《后汉书·郑均传》：“郑均，字仲虞，东平任城人也……公车特征，再迁尚书……后以病乞骸骨，拜议郎，告归。因称病笃，帝赐以衣冠。”并赐尚书禄以终其身，时人称为“白衣尚书”。

[14]“未知”二句：乃承上文而言，说自己毕竟不能了解司马相如、郑均等古人的内心想法，还是按照符合自己性情、爱好的方式生活吧。

[15]命觞：举杯。觞，酒杯。

[16]染翰：染笔于墨。指写作文章。翰，笔。

[17]骤：多次。

[18]陵：同“凌”。乱：水正中主流。

[19]“颓魄”二句：此二句意谓一月之中，缺月不会再圆；一日之中，落日不复重升。比喻人年老不会再年轻。颓魄，缺月。倾羲，落日。神话中说羲和是太阳的御者，故古代诗文中常以羲和代指日。

[20]“金石”二句：此二句意谓即使建立了丰功伟业，把事迹铸文于钟鼎、刻于石碑，把容貌画于图形，但金石也有销毁的一天，画图也不过一时鲜丽而已。金石，古代常在钟、鼎等金属器物上铸文，和在石碑上刻文，用以纪功。丹青，均为绘画颜料。此处代指图画。雕焕，鲜丽光彩。

[21]玄发：黑发。

[22]贻：遗留，致使。

[23]亲串（guàn）：亲近之人。

【翻译】

我这一生从未有何志趣，从小便被浓厚的忧患感纠缠。

为什么像我这样心怀愁苦之人，偏偏又面对这凋残冷落的晚秋？

一轮明月清光皎皎照耀着尘寰，深秋的夜空中银河分外璀璨。

萧瑟的秋风里蝉声更加凄切，高空云层中鸣叫着南迁的大雁。

寒秋的气息侵入清冷的闺房，孤灯一盏昏暗地映照着幽深的帐幔。

不随流俗总难免孤独而忧虑重重，常常因此辗转难眠直到夜半。

平安和危险难以预测，福兮祸兮有谁能于事前计算？

我虽然喜好司马相如那种放达，却不赞同他对世人态度的傲慢。

我也很欣赏郑均的弃官归隐，却并不是艳羡他“白衣尚书”的恩眷。

毕竟不能尽知古人的内心想法，还是按照自己的性情好尚生活吧。

嘉宾到来我们共同举杯畅饮，朋友到来我们挥毫写作互相传观。

高台之上我曾经多次登临展望，清澈的江流中我不时泛舟游玩。

残缺的月亮一月之中不会再圆，落日在一天中不会再在东方重现。

纪功的钟鼎石刻也终有磨灭的时候，功臣的画像也不过一时绚丽光鲜。

愿我们在年轻之时尽情欢娱，不要在年老时徒然留下许多遗憾。

想到这一切我写下这首诗篇，姑且把它传布给亲朋好友观看。